<151>
solamente pekatu benial; eta nezesidadeagatik egiten baldin bada, ez da pekaturik batere. *
2. Eleiza Ama Santuak señalaturik daduzkan Jai eta Festa egunikan eutzi ote deban Meza Santua entzun bage bere kulpaz, eta zenbat Jaitan.
ʘ Jai egunean bere erritikan beste batera Meza entzun bage irten zebanak, juzgatzen zebala bere iritzi guztian alkantzatuko zala urrengo errira Meza entzutera muga onean, eta sineste onekin (dudarik, edo rezelorik bage, bideari ekinik) ez bazeban (uste izan zeban bezela) alkantzatu Mezarik, eta gelditu bazan ere entzun bagarik, etzeban egin pekaturik, baldin arraizkero ezin allegatu bazitean beste lekuren batera, Meza Santua entzute ordurako. Bañan, irten baldin bazan enzun zeikean lekutik beste lekuren batera, arkitzen zala dudan, edo rezelotan, allegatuko ote zan, edo ez ote zan Meza entzute ordurako: geroz suertatu bazitzakon ere, ordu onerako leku edo erri artara allegatzea, eta Meza entzutea, egin zeban, duda artan irten zanaz beste bage, pekatu mortal andia.
Bidean dijoanak jornadaz edo bidean laguna, edo konpañiaren bat nezesitatzen debanak, baldin Meza entzuten bidean geldituaz, badator galzera bere jornada bere dañu konsiderablean, edo besterenean; edo orregatikan galtzeera baldin badator bidean nezesitatzen zeban lagun ura: ez daduka onek Meza bidean entzuterako obligaziorik; eta ala Mezarik entzun bage, bidea prosegituagatikan, ez
