<113>
kurutzia, eta gero haren hatzari jarraikirik huna segi dezagun, hala, Ebanjelistak dio, Qui vult venire post me abneget semetipsum, tollat Crucem suam, & sequatur me. Ene ondoan jin nahi denak, bere buria arnega beza, har beza bere kurutzia, eta segi nezan. Jaun hon hark orori erakhusten du bidia, bera lehenik doa, armak eskuan, eta gu miserabliak, gu galdiak, gu erhoak ezkira joaiten haren ondoan, haren bidia utzirik, bekhatiaren bide gaixtoaz gabiltza mundu hontan, gida hon da, Kapitanoa hon da, baina soldadoa, gaixto, zeren ezpaita haren bidiaz ibilten: konsidera baleza soldadoak, nola gida handi hura Jesus gure salbatzalia, hargati hil den, haren salbatzeko, haren herioaz orhiturik, beriaz orhitlaite, eta elaite makhur haren biderik, ez eskin, ez ezkhuer.
Gugati, eta gure salbamendiaren amorekatik zeluti jautsi da, eta inkarnatu Espiritu Saindiaz, Maria Birjinaganik, eta gizon, egin, gugati kruzifikatu, herio, eta pasione igaren, eta ehortzi, Ponzio Pilato judiaren pian, dio zonzilio batek, Propter nos, & propter nostram salutem descendit de Coelis, & incarnatus est de Spiritu Sancto ex Maria Virgine, & homo factus sst, crucifixus etiam pro nobis, sub Pontie Pilato, passus & sepultus est.
Hil da gugati, eta gure bekhatiak direla kausa, eta piztu eta resuzitatu, gure justifikazionia dela kausa, dio Apostoliak, Traditus est propter nostra delicta, & resurrexit propter iustificationem nostram.
Gure herioa hildu, eta ruinatu bere herio propiaz hilzian, eta gure bizia reparatu, eta alegeratu, pitzian eta resuszitatzian, kantatzen du Elizak
